در چند روز گذشته فضای اجتماعی - سیاسی مصر درگیر سوژه ای عجیب شده که در نوع خود تا حدی جدید و تازه است. دختری ۲۰ ساله که خود را از فعالان سیاسی در انقلاب مصری و عضو جنبش ۶ آوریل معرفی کرده، با انتشار عکس های عریان خود در وبلاگش، به جنگ با نظرات اسلام در باب زنان و حجاب آمده و با نوعی ساختارشکنی، سنت های اصیل مذهبی مصر را به تمسخر گرفته است!

در چند روز گذشته فضای اجتماعی - سیاسی مصر درگیر سوژه ای عجیب شده که در نوع خود تا حدی جدید و تازه است. دختری 20 ساله که خود را از فعالان سیاسی در انقلاب مصری و عضو جنبش 6 آوریل معرفی کرده، با انتشار عکس های عریان خود در وبلاگش، به جنگ با نظرات اسلام در باب زنان و حجاب آمده و با نوعی ساختارشکنی، سنت های اصیل مذهبی مصر را به تمسخر گرفته است! وی که باصراحت اعلام داشته «از شانزده سالگی به دین اعتقاد ندارد»، خود را یک «زن آزادیخواه، فمینیست و غیرمذهبی مصری» می داند که برای دفاع از آزادی بیان و اعتراض به سانسور دست به این کار زده است!«علیا ماجده المهدی» این عبارت مشهور را که «آزادی دادنی نیست، گرفتنی است» تکرار می کند و همچنین مدعی است که «مصر نه عربی است و نه اسلامی، فقط مصری است»! جملاتی که با آب وتاب فراوان توسط حامیان ضددین وی در وبلاگ ها و سایت های مختلف نقل قول شده است. وی حتی در یکی از عکس هایش با ایستادن بر روی روسری باصراحت تمام نماد حجاب اسلامی را زیرپا گذشته و در پاسخ به این اتهام که به اعتقادهای دیگران توهین کرده، می نویسد: «من به هیچ کس توهین نکرده ام. من به تکه پارچه ای توهین کردم که نماد بردگی زنان است»!این اقدام توهین آمیز وی بازتاب ها و واکنش های گسترده ای در مصر و حتی جهان عرب به همراه داشت و با انزجار افکار عمومی مسلمانان مواجه شد، به نحوی که برخی از محافل خواستار مقابله جدی با این حرکت و اعدام وی شده اند!از سویی دیگر، جریان های سکولار در این کشورها که از جانب غرب حمایت می شوند، به دفاع از «علیا ماجده» وارد میدان شده و ضمن توجیه اقدام توهین آمیز وی خواستار توجه به مطالباتی از این قبیل و مقابله با رشد اسلام گرایی در جهان عرب شده اند. این مسئله از ابعاد مختلفی قابل بررسی است که به چند نکته آن اشاره می شود:1- این اقدام را به نوعی می توان بخشی از سناریوی طرح ریزی شده غرب برای مقابله با به قدرت رسیدن تدریجی اسلامگرایان و طرح شعارهای ایشان مبنی بر اجرایی کردن شریعت اسلام دانست که از طریق تابوشکنی و مقابله با ارزش ها و هنجارها صورت گرفته است و در این میان، ایادی داخلی غرب صحنه گردان میدان شده اند. غرب گرایان سکولار مصری که گمان می کردند فرصت طلبانه خواهند توانست انقلاب ملت مسلمان مصر را مصادره به مطلوب کنند، حال به تدریج همه چیز را از دست رفته می بینند؛ لذا با اقدامی انتحاری، هنجارشکنی و حمله به ارزش های جامعه مصر را در دستور کار خود قرار داده اند. لذا در آینده نیز باید در انتظار ظهور اقدامات مشابه باشیم. 2- نکته قابل توجه دیگر آن است که غرب از آنجا که به شدت نگران آینده مصر و شکل گیری کشوری اسلامی با گرایش های ضدصهیونیستی است، در تلاش است تا با اختلاف افکنی و رو در رو قرار دادن اقشار مختلف جامعه مصر و قطبی کردن فضای اجتماعی، زمینه درگیری های شدید عقیدتی را در درون مصر فراهم آورد و با این اختلاف افکنی ها، زمینه را برای شکست بیداری اسلامی فراهم سازد.در این بین، نباید فراموش کرد که اقداماتی اینچنینی در کشوری چون مصر بدون شک بی پاسخ نخواهد بود که نتیجه آن، تنها تشدید اختلافات و درگیری های داخلی و سوء استفاده فرصت طلبان خواهد بود. بی شک جامعه متفرق شده بستر مناسبی است تا ایادی فرصت طلب غرب و آمریکا و رژیم صهیونیستی همچون گذشته این بار با لباسی جدید! قدرت را در مصر به دست گیرند و آرمان های مردم مسلمان مصر را به باد دهند.3- این اقدام غیراخلاقی، به مذاق رسانه های غربی خوش آمده و با حمایت از آن و با انتشار گسترده عکس هایش به استقبال اندیشه های انحرافی این وبلاگ نویس رفته و وی را ستوده اند. برای نمونه روزنامه واشنگتن پست اقدام به انتشار مطالبی درباره علیا و اقدام او پرداخته و این را «انقلاب در جهان عرب» دانسته است!سایت بی بی سی نیز با استقبال از این اقدام وبلاگ نویس مصری با شور و شوق فراوان مدعی می شود که «هزاران دختر از کشورهای گوناگون گفته اند که از الگوی او پیروی خواهند کرد. بسیاری از آنها با شعار «ما همه علیا هستیم»، عکس های خود را در توئیتر یا فیس بوک منتشر کرده اند»!این مواجهه و استقبال به خوبی نشان می دهد که در پشت پرده این حوادث نمی توان ردپایی از غرب و سرویس های جاسوسی - امنیتی غرب نیافت، به نحوی که طارق الخولی، سخنگوی جنبش 6 آوریل، ضمن رد عضویت علیا در این گروه، وی را به عضویت در سازمان امنیت نظام سابق مصر متهم کرد که هم اکنون در تلاش است تا در جامعه مصر اختلاف ایجاد کند! از سویی، وی دانشجوی رشته علوم ارتباطات است که در «دانشکده آمریکایی قاهره» مشغول به تحصیل بوده و ریشه این اباحی گری و تابوشکنی را می توان در دانشگاه محل تحصیل وی نیز جست وجو کرد. (تابوشکنی برای مقابله با بیداری اسلامی،مهدى سعیدى ، بصیرت، 90/08/29 ) .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه