در قرآن مجید آمده: «اگر زنان نافرمانى کردند، آنها را کتک بزنید؟!» و در جاى دیگر مى خوانیم: «مردها به خاطر این که نفقه مى دهند، بر زنان تسلّط دارند». فلسفه این دو حکم الهى چیست؟

پاسخ از حضرت آیت اللَّه العظمى مکارم شیرازى (مدّ ظلّه العالى):پاسخ هر دو سؤال در تفسیر نمونه، جلدسوم، در تفسیر آیه 34 سوره نساء نوشته شده است، که خلاصه پاسخ این است که: با توجه به معنى آیه، و روایاتى که در بیان آن وارد شده و توضیحى که در کتب فقهى آمده است و همچنین با توضیحاتى که روانشناسان امروز مى دهند این مسئله چندان پیچیده نیست; زیرا:اولاً: آیه، مسأله تنبیه بدنى را در مورد افراد وظیفه نشناسى مجاز شمرده که هیچ وسیله دیگرى براى اصلاح آنها مفید واقع نشود. اتفاقاً این موضوع تازه اى نیست که منحصر به اسلام باشد، در تمام قوانین دنیا هنگامى که طرق مسالمت آمیز براى وادار کردن افراد به انجام وظیفه، مؤثر واقع نشود، متوسل به خشونت مى شوند، نه تنها از طریق ضرب، بلکه گاهى در موارد خاصى مجازات هایى شدیدتر از آن نیز قائل مى شوند، که تا سرحدّ اعدام پیش مى رود.ثانیاً: «تنبیه بدنى» در اینجا ـ همان طور که در کتب فقهى نیز آمده است ـ باید ملایم و خفیف باشد به طورى که نه موجب شکستگى شود، نه مجروح گردد و نه باعث کبودى بدن.ثالثاً: روانکاوان امروز، معتقدند جمعى از زنان داراى حالتى به نام «ماژوخیسم» (آزار طلبى) هستند، که گاه این حالت در آنها تشدید مى شود، تنها راه آرامش آنان تنبیه مختصر بدنى است.بنابراین، ممکن است ناظر به چنین افرادى باشد که تنبیه خفیف بدنى در مورد آنان جنبه آرام بخشى دارد و یک نوع درمان روانى است.منبع: makarem.ir .

راسخون

مرجع:

ایجاد شده در سه روز پیش

لینک کوتاه