من جوانی هستم متولد ۵۹ و دارای تحصیلات لیسانس مدت هاست که به ازدواج فکر می کنم و در این مورد تصمیم جدی گرفته ام. موردی که سراغ دارم از نظر تحصیلات از من بالاتر است به نظر شما این امر برای من در زندگی مشکلی ایجاد نمی کند؟

موضوع تحصیلات و مدرک تحصیلى پیش از آن که داراى تأثیر واقعى بر زندگى باشد مسأله روانى و روحى است و در بسیارى موارد نقش حقیقى در زندگى ندارد. زاویه مشکل ساز این موضوع زمانى است که زن به دلیل بالاتر بودن تحصیلات بخواهد نوعى حکمرانى و تحکم بر مرد داشته باشد. در این صورت است که برخورد شروع مى شود. ولى اگر کسى تحصیلات را براى رشد زندگى به کار گیرد، بسیار مطلوب است ولى اگر آن را وسیله افتخار و به رخ کشیدن قرار دهد مشکلاتى را ایجاد خواهد کرد. بنابراین اگر مى توانید خود را کنترل کنید و از حرف دیگران تأثیر نمى پذیرید، در این صورت این موضوع هیچ مشکلى بر سر راه ازدواج و زندگى سالم نیست. ولى باید متذکر این نکته باشید که این خصوصیت (تناسب در میزان تحصیلات و رشته تحصیلى و علمى) باید با صفات و ویژگى هاى دیگر بررسى شود. به این معنا که اگر «زن» تکبر و غرورهاى بى جا دارد و کم ظرفیت است و سواد و تحصیلاتش که در آینده بیش از مرد خواهد بود و از عنوان و موقعیت اجتماعى بالاترى برخوردار خواهد شد، حتى المقدور از چنین ازدواجى امتناع ورزید، زیرا دچار مشکلاتى در زندگى خانوادگى و اجتماعى خواهید شد ولى اگر خانمى است متواضع و احتمال بروز آن مشکلات کمتر خواهد بود. ضمنا لازم به ذکر است اگر شما نیز بتوانید با ادامه تحصیلات فاصله علمى و تخصصى خود را با وى در آینده کم کنید و مثلاً به دکترا یا فوق لیسانس دست یابید، خواهید توانست به یک تناسب و هم سطحى تحصیلى و علمى نائل شده و جلو مشکلاتى که ناشى از بالاتر بودن سطح علمى زن از مرد مى شود را بگیرید. مهمترین شرط همسر گزینی کفویت است، به هر میزان که زن و شوهر کفو هم باشند؛ یعنی در ویژگی های مختلف شخصیتی و امکانات زندگی هماهنگ باشند ، امکان سازش بیشتری خواهند داشت.لذا باید زوجین کفو هم باشند و اگر اختلاف داشته باشند زندگی برای انها مشکل می شود و زوجین قبل از ازدواج باید این شرایط را دارا باشند نه انکه بعد از ازدواج فراهم نمایند البته برخی شرایط را می توان بعد از ازدواج تدارک نمود مانند تحصیلات ولی کفویت در اموری که بیان نمودید باید قبلا فراهم باشد. یکی از موارد کفویت، هماهنگی در گرایش های شناختی و دانشی است، منتهی گاهی اتفاق می افتد که کفویت در امر مهمتری مانند ایمان، به دلیل اولویت، سنخیت در رشته تحصیلی و مانند آن را تحت الشعاع خود قرار می دهد. توصیه ما به شما بر اساس تجارب این است که اگر میزان تحصیلات در حد یک مقطع باشد مثل اینکه یکی از زوجین یک مقطع تحصیلی از زن بالاتر باشد یا بالعکس مشکل چندانی ایجاد نخواهد کرد اما اگر این تفاوت خیلی زیاد باشد، ممکن است همفکری بین زن و شوهر عملا حاصل نشود. در هر حال باید مسأله تحصیلات در کنار سایر عوامل و شرایطی که افراد دارند، مورد توجه قرار گیرد. بنابراین در این گونه موارد باید دختر و پسر با هم صحبت کنند و همه جوانب را بسنجند اگر دختر مورد نظرتان علیرغم اینکه شما در سطح پایین تری از نظر تحصیلات قرار دارید راضی به این ازدواج باشد و در جلسات گفتگو نیز هر دو به این نتیجه رسیده اید که سطح درک و فهم تان از مسائل زندگی نزدیک به یکدیگر است به نظر می آید مشکل جدی برای چنین ازدواجی نباشد علی ای حال ازدواج یک امر مهمی است که نباید بر اساس احساسات و صرفا نیازهای عاطفی-جنسی تصمیم عجولانه گرفت بلکه همه جوانب مسأله را باید سنجید و حساب شده تصمیم نهایی را اتخاذ کرد.با توجه به این که معیارهای انتخاب همسر به دو دسته رکنی و غیر رکنی تقسیم می شود و ملاک های دسته اول از اهمیت اساسی برخوردار است و اموری نظیر رشته تحصیلی و... از جمله معیارهای دسته دوم است و تأثیر چندانی روی موفقیت در امر ازدواج و زندگی مشترک و آینده نمی تواند داشته باشد و اگر طرف مقابل از معیارهای دسته اول برخوردار است اقدام به ازدواج شود مشکلی را به وجود نمی آورد.بنابراین مهم این است که زوجین به لحاظ خطوط کلی عقیدتی و فکری و اخلاقی با هم تفاهم داشته باشند. البته هیچ دو انسانی کاملا در یک سطح نیستند. ممکن است یکی از آنها بیشتر تحصیل کرده باشد و یکی کمتر. خود این تفاوت تحصیلی و مطالعاتی مشکل ساز نیست. مشکل زمانی بروز می کند که در زمینه خط مشی کلی اعتقادی و اصول اخلاقی تفاهم نداشته باشند. فرد مومن باید با یک زن مومن ازدواج کند و بالعکس, ولی در هر صورت درجات ایمان متفاوت است و نمی توان گفت حتما باید در یک درجه از ایمان باشند, چون امکان پذیر نیست. در ادامه لازم می دانیم شما را ابتدا با معیارهای کلی انتخاب همسر و سپس راههای احراز آن معیارها آشنا کنیم :معیارها و ملاک هایی که در انتخاب همسر باید در نظر گرفته شود دو نوع است .الف . آنهایی که رکن و اساس اند و برای یک زندگی سعادتمندانه حتما لازم اند.ب . آنهایی که شرط کمال هستند و برای بهتر و کاملتر شدن زندگی اند و بیشتر به سلیقه و موقعیت افراد بستگی دارد.ملاک های دسته اول عبارتند از: 1. تدین و دین دار بودن فرد. زیرا انسانی که دین ندارد هیچ ندارد انسان بی دین در حقیقت مرده ی متحرک است و کسی که پای بند به دین (که اصلی ترین مسأله زندگی است) نباشد هیچ تضمینی وجود ندارد که پای بند به رعایت حقوق همسر و زندگی مشترک باشد. انسان دیندار هرگز نمی تواند با همسر بی دین کنار بیاید و با هم زندگی سعادتمندانه ای داشته باشند. 2. اخلاق نیک داشتن که منظور داشتن صفات و خلق و خوهای پسندیده در نظر عقل و شرع است . در واقع اخلاق و دین دو ملاک و معیار اصل در ازدواج و انتخاب همسر است . اگر بخواهیم نمونه هایی از اخلاق خوب و بد را اشاره کنیم می توان موارد زیر را ذکر کرد.الف . خوش زبانی و بدزبانی زبان ترجمان و بیانگر احوال درون است و زبان دریچه ای است از محتویات درون فرد, زبان انسان آینده ی دل اوستب . بزرگواری و حسادت ج . خوش خلقی و کج خلقید. حق پذیری و لجاجت3. شرافت و اصالت خانوادگی که منظور نجابت و پاکی خانواده است زیرا ازدواج دختر و پسر تنها پیوند و ترکیب دو فرد نیست بلکه پیوند دو خانواده است و نمی توان گفت من می خواهم با خود این فرد ازدواج کنم و کاری به خانواده و فامیلش ندارم . زیرا این فرد شاخه ای است از این خانواده و از ریشه های همان درخت خانواده تغذیه کرده است و صفات اخلاقی , روحی عقل و جسمی آن خانواده را از راه وراثت و محیط و عادات به این فرد منتقل کرده است .4. عقل ; در واقع همان نور افکنی است که جاده زندگی را روشن می کند و باید زن و شوهر برای اداره ی زندگی و تربیت فرزندان از نیروی عقل و فهم مجهز برخوردار باشند و رشد عقلی کافی پیدا کرده باشند همان طور که ائمه اطهار ما را از ازدواج با افراد احمق و کم عقل نهی فرموده اند.5. تناسب , همتایی و کفو همدیگر بودن که از حساس ترین نکاتی است که باید در انتخاب همسر مورد توجه قرار گیرد همتایی و تناسب از نظر و جنبه های مختلف مثلالف . تدین و میزان پای بندی به دستورات شرعب . همتایی و هماهنگی فرهنگی و فکریج . همتایی اخلاقی و پای بندی به آداب اخلاقید. کفو همدیگر بودن از نظر تحصیلات علمیه. تناسب در زیبایی و. تناسب سنی ز. تناسب مالی و سطح اقتصادی و...ملاک ها و معیار و مسائل دیگری که بیشتر مربوط به سلیقه و موقعیت افراد دارد. در دسته ی دوم قرار می گیرد و می توان از آن صرف نظر کرد. ولی برای اینکه بتوانید به یک تصمیم صحیح و عاقلانه ای برسید بهتر است با افراد مورد اعتماد خویش، والدین، یا اقوام نزدیک دلسوز و عاقل و دارای تجربه مشورت کرده و با دقت کافی تصمیم مناسبی اتخاذ فرمایید. .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه