چرا حاجيان بايد هفت بار دور كعبه طواف كنند و آيا طواف گونه اى بت پرستى نيست؟

خداوند متعال احكام و مقررات دينى را از روى مصلحتها و حكمتها تشريع فرموده است، ولى بسيارى از اين مصلحتها بر ما پوشيده است; مثلا ما نمى دانيم كه چرا بايد«هفت بار» به دور خانه كعبه بگرديم. همچنين است علت شمار ركعتهاى نمازها و صدها حكم ديگر كه حكمت آن بر ما روشن نيست ولى لازم نيست ما از اين مصلحتها آگاه باشيم; زيرا وقتى ايمان داريم كه خداوند متعال كارى را بدون حكمت و مصلحت واجب نمى كند و دستورهاى دينى همه دراى مصلحت است، بر ماست كه با بكار بستن اين دستورها نتيجه مطلوب را به دست آوريم خواه از اين مصالح آگاه باشيم يا نه. اما اين كه طواف گونه اى بت پرستى است يا نه، بايد گفت، بت پرستى به معناى پرستش غير خداوند به عنوان«الوهيت» است. خداوند به ما دستور داده است كه دور اين خانه طواف كنيم و آن را گرامى بداريم و ما در اين كار از خداوند فرمان مى بريم و او را مى پرستيم و براى كعبه هيچ جنبه «الوهيتى» قائل نيستيم و عبادت و پرستش را ويژه خداوند مى دانيم. همچنين است زيارت مرقد امامان معصوم((عليهم السلام)) كه ما در اين كار مرقدها يا صاحبان آنها را نمى پرستيم، بلكه با زيارت اين مرقدهاى پاك و گرامى داشتن آنها، به خداوند تقرب مى جوييم و از او فرمان مى بريم. www.eporsesh.com .

راسخون

مرجع:

ایجاد شده در سه روز پیش

لینک کوتاه