1ـ اگر عمدا این عمل صورت گرفته باشد، معصیت و حرام است و دیه آن بر عهده کسی است که مباشرتاً به سقط آن اقدام کرده است. مثلاً اگر بر اثر آمپول بوده است، آن کسی که تزریق کرده است، باید دیه را بدهد. و اگر زن عمداً خود را در معرض این سقط قرارداده است، گناه و معصیت کرده و باید استغفار کند و اگر خود زن عمداً دارو خورده است تا سقط جنین شود، باید دیه را بپردازد و معصیت هم کرده است.  2ـ مقدار دیه اگر در چهل روز اول باشد، 20 مثقال شرعی طلا می باشد که اگر مادر عامل سقط جنین بوده است از آن بهره ندارد و به دیگر وراث فرضی آن می رسد (یعنی اگر بچه می شد و می مرد ارثش به چه کسانی می رسید این دیه به همان افراد می رسد).و اگر در چهل روز دوم بوده است چهل مثقال شرعی طلا دیه محسوب می شود[i].[i]توضیح المسائل(المحشی للإمام الخمینی) ج‏2  ص 829 .1ـ اگر عمدا این عمل صورت گرفته باشد، معصیت و حرام است و دیه آن بر عهده کسی است که مباشرتاً به سقط آن اقدام کرده است. مثلاً اگر بر اثر آمپول بوده است، آن کسی که تزریق کرده است، باید دیه را بدهد. و اگر زن عمداً خود را در معرض این سقط قرارداده است، گناه و معصیت کرده و باید استغفار کند و اگر خود زن عمداً دارو خورده است تا سقط جنین شود، باید دیه را بپردازد و معصیت هم کرده است.2ـ مقدار دیه اگر در چهل روز اول باشد، 20 مثقال شرعی طلا می باشد که اگر مادر عامل سقط جنین بوده است از آن بهره ندارد و به دیگر وراث فرضی آن می رسد (یعنی اگر بچه می شد و می مرد ارثش به چه کسانی می رسید این دیه به همان افراد می رسد).[i]توضیح المسائل(المحشی للإمام الخمینی) ج‏2  ص 829 .