قضاوت در زمان غیبت امام عصر (عج) بر عهده چه کسی است

قضاوت در زمان غیبت امام عصر (عج) بر عهده چه کسی استپاسخ: قضاوت از مناصب مهم در حکومت اسلامى واز امورى است که در زمان پیامبر صلى الله علیه وآله وپس از آن، بدان اهتمام بسیارى داشتند. رسول اکرم صلى الله علیه وآله در کنار امور اجرایى ونظامى، خود به کار قضاوت نیز رسیدگى مى کرد ودر موارد ضرورى، تصدّى آن را به برخى از اصحاب از جمله امام على علیه السلام واگذارمى نمود. گسترش قلمرو حکومت اسلامى، امر قضاوت را نیز متحوّل ساخت وامام على علیه السلام برى ایالات وشهرهى دیگر، قاضیانى را منصوب مى کرد ودر این مسأله دقّت ووسواس زیادى به خرج داد؛ به طورى که افراد نالایق را از کرسى قضاوت پایین کشید ونظام شایسته سالارى را در نظام قضایى خود پدید آورد. در دولت حضرت مهدى علیه السلام نیز قضاوت ودادگرى جایگاه ویژه ى خواهد داشت ومردم با قضاوت وحکمى بى نظیر وآرمانى رو به رو خواهند شد. از روایات به دست مى آید که به ترتیب خود حضرت مهدى (عجل الله فرجه)، سپس حضرت عیسى وپس از او، قاضیان وعالمان، امر قضاوت وداورى را در دست خواهند گرفت: قضاوت امام مهدى (عجل الله فرجه) در عصر عدل وفضیلت ها، خود حضرت مهدى (عجل الله فرجه) امر قضاوت را برعهده خواهد گرفت وقضاوتى بى نظیر، عادلانه وعالمانه از خود نشان خواهد داد. امام صادق علیه السلام مى فرماید: (منادى ندا در مى دهد: این مهدى است که چون داود وسلیمان قضاوت مى کند ودر قضاوت کردن، احتیاجى به دلیل وشاهد ندارد) ونیز آمده است: (...ندا مى دهد: این مهدى است که همچون داود، حکم مى کند وبه شاهد نیازى ندارد).قضاوت وداورى حضرت عیسى در بخش هى پیشین (دیدگاه مسیحیت) ذکر شد که مسیحیان معتقدند حضرت عیسى پس از بازگشت، به داورى بین شریران ونیکان خواهد پرداخت. در آنجا این دیدگاه تا حدودى پذیرفته وصحیح دانسته شد. این مسأله در روایات ما نیز به نوعى بیان شده است: (عیسى بن مریم در میان امّت من، داور (قاضى) دادگرى خواهد بود، کینه وعداوت را از میان مردم بردارد..). ونیز: (...در میان شما عیسى بن مریم به عنوان داورى عادل، نزول مى کند).قضاوت صالحان وعالمان در حکومت جهانى حضرت مهدى، عده ى از زبدگان ودانشمندان فاضل، امر قضا وداورى را در دست خواهند گرفت ودر این راه از عنایات وامدادهى غیبى خداوند نیز بهره خواهند برد. امام صادق علیه السلام مى فرماید: (...(عده ى) که به همراه قائم بیرون مى آیند، فرماندهان، قاضیان، حاکمان شرع وفقیهان دین هستند که خداوند با دست قدرت خود به شکم وپشت آنان مى کشد؛ دیگر هیچ حکمى بر آنها دشوار نمى نماید).(بعد از آن به کوفه بر مى گردد و313 مرد را به اطراف واکناف عالم مى فرستد ودست (مبارکش) را در میان شانه ها وبر سینه هى ایشان مى کشد. پس آنان از برکت آن، هرگز در مقام حکم کردن وقضاوت در میان مردم عاجز وخسته نمى شوند وهیچ سرزمینى نمى ماند، مگر اینکه کلمه طیبه (لا اله إلّا اللَّه) در آنجا به آواز بلند گفته مى شود).امام على علیه السلام درباره یاران خاص حضرت مهدى (عجل الله فرجه) مى فرماید: (...آنان (یاران خاص امام) از بسترها وقبایل خود ناپدید ودر شب وروز به سوى مکه برده مى شوند. این هنگام شنیدن صدى (صیحه آسمانى) است. آنان، نجبا، قاضیان وحاکمان بر مردم اند).امام صادق علیه السلام مى فرماید: (چون قام آل محمّد صلى الله علیه وآله قیام کند؛ از پشت کعبه، 27 مرد وامیر مى آورد که 25 تن از قوم موسى علیه السلام باشند که حکم به حقّ کنند وبه حقّ متمایل اند وهفت تن از اصحاب کهف..).ودر روایتى از امام صادق علیه السلام از (قضات) به عنوان یاران خاص حضرت نام برده شده است.برای مطالعه بیشتر : ر.ک: آینده جهان ، رحیم کارگر ، مرکز تخصصی مهدویت قم .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه