اگر از آلت قمار بودن خارج شده باشد و برد و باختى در کار نباشد، مانعى ندارد. منبع: جامع المسائل، استفتائات آیت الله العظمی محمد فاضل لنکرانی (ره)، جلد اول، قم: امیر العلم، 1383.