همه مراجع: اگر عین خون نباشد و فقط رنگ آن باقى مانده باشد، پاک است.[ امام، استفتاءت، ج1، احکام لباس نمازگزار، س 42؛ خامنه‌ای، اجوبة، س 268؛ بهجت، استفتاءات، احکام لباس و بدن نمازگزار، س 114؛ فاضل، استفتاءات، ج2، س 58 و دفتر مراجع.]