آيا انگشتر عقيق از چشم زخم جلوگيري مي کند؟

آثار و خواصي را که در بعضي امور تزیيني، همانند لباس، انگشتر و... آورده شده و استفاده از آن ها استحباب هم دارند، علت تامه نيست؛ يعني علت تمام و کمال رفع بلا و يا نزول برکات نمي باشد، بلکه در حقيقت نفس انسان است که آن وسيله را با اثر مي کند. يعني اثر و خاصيت که در آن چيز است، آن را ظهور داده و به مقام عمل مي رساند. چنان که مثل معروف نيز آن است که «انگشت سليماني انگشتر را انگشتر سليمانی مي کند» يعني مي تواند از آن معجزه بگيرد. بنابراين رواياتي که درباره خاصيت انگشتر عقيق آمده است، اگر بیانگر بيست در صد اثر باشد،مابقی آن اثر پاکي نفس است که به آن اثر مي بخشد؛ چنان که در اثر دعا و يا خواص بعضي از آيات قرآن، نفس و نيت خالص بي اثر نمي باشد. به نمونه ای از اين گونه روايات درباره آثار و خواص انگشتر عقيق اشاره مي شود: 1. پيامبر اکرم ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ فرموده است: انگشتر عقيق به دست کنيد که: جبرئيل ـ عليه السلام ـ آن را از بهشت براي من آورد و گفت: اي محمد ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ ! انگشتر عقيق به دست کن و به امت خود نيز سفارش کن که چنين کنند. و باز فرموده است: انگشتر عقيق به دست کنيد که تا آن را در دست خود داريد، غم و اندوهي به شما نرسد. در روايت اوّل فقط به استحباب آن اشاره شده و در روايت دوم به بعضي آثار و خواص آن پرداخته شده است. 2. امام صادق ـ عليه السلام ـ نيز درباره برکات و آثار و خواص انگشتر عقيق احاديثي را بيان داشته است از آن جمله مي فرمايد: «العقيق حرز في السفر» عقيق در مسافرت حرز و وسيله حفاظت آن هست. و باز از پدرش از جدش ـ عليه السلام ـ مي فرمايد: هر کسي انگشتري از عقيق بسازد و در آن محمد رسول الله و علي ولي الله» نقش کند، خداي تعالي او را از مرگ بد حفظ نماید و چون بميرد بر فطرت پاک توحيدي چشم از جهان مي بندد. از اين روايت به خوبي استفاده مي شود که ايمان و نفس پاک در اثر انگشتر نقش دارد، زيرا اگر ايمان در کار نباشد، هيچ گاه انگشتر عقيق به تنهايي يک فرد کافر را از مرگ بد نجات نداده، و بر فطرت پاک نمي ميراند. و باز آن حضرت در مورد ديگر درباره انگشتر عقيق فرموده است: «تختمو بالعقيق فانّه مبارک و من تختم بالعقيق يوشک أن يقضي الله بالحسني». از عقيق انگشتر بسازيد که آن مبارک است و هر کس انگشتر عقيق به دست کند، اميد است که حاجتش به وجه احسن روا گردد. در اين مورد از آثار و خاصيت عقيق، برکت و کمک کردن به بر آورده شدن حاجت ياد شده است. و هم چنين آن حضرت فرموده است که از آثار و خاصيت عقيق آن است: هر که انگشتري با نگين عقيق اختيار کند، تهيدست نگردد. و در بيان ديگر آمده است: «من تختم بالعقيق مادام في يده و لم يزل عليه من الله عزوجل واقيه». هر که انگشتر عقيق به دست کند تا وقتي آن انگشتر در دست او هست، از جانب خداوند در ايمني و حفاظت است. 3. امير مؤمنان ـ عليه السلام ـ نيز درباره خاصيت انگشتر عقيق اين چنين فرموده است: «تختم بالعقيق يبارک الله عليکم و تکونوا في أمن من البلاء»؛ انگشتر عقيق به دست کنيد تا خدا بر شما مبارک کند و از آسيب بلاء در ايمني باشيد. نتيجه: بنا بر آنچه از نمونه روايات درباره خاصيت انگشتر عقيق اشاره شد، گذشته از آثار و خاصيت ديگر آن، تعبيرهاي حرز، حفاظت و ايمن ماندن از بلاء در بيان معصومين ـ عليهم السلام ـ آمده است. امّا اشاره به اين نکته ندارد که انگشتر عقيق وسيله ايمن ماندن از چشم زخم باشد، ولي از اين که فرموده که باعث ايمن ماندن از بلا و حفاظت انسان است، استفاده مي شود که شايد وسيله جلوگيري از چشم زخم باشد، زيرا چشم زخم خود نوعي از بلا و آفات است. .

مرجع:

ایجاد شده در 1400/10/19

لینک کوتاه