بیش از 701 نتیجه (1.033 ثانیه)
چند کتاب در فضايل و مناقب اهلبيت(ع) که نویسندگان آن ها از اهل سنت باشند معرفی کنید؟
با سلام // فضائل و مناقب مولا علی علیه السلام را از زبان خلفای اول و دوم سوم که در منابع شیعه و سنی است را بگویید.
کتابهایی که مختص فضایل و مناقب اهل البیت(ع) است. ۲.
آيا وظيفه ما مداحي و تعريف از گذشتگان است و خدا اين عمل را از ما خواسته است؟ آيا ائمه و صلحا از مداحي و ذكر فضائل و مناقب خود در زيارتنامه ها خوشحال مي
بسیاری از علماء اهل سنت، فضائل و مناقب حضرت علی(ع) را در سطح بسیار عالی و مافوق عادی تصدیق کرده، و صریحاً به فضائل آن حضرت(ع) اقرار می کنند، پس چگونه است
ولادت با سعادت بانوی برگزیده ی دو عالم حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها و فرزند برومندش امام خمینی کبیر (ره) فضای حسینیه ی امام خمینی مملو از عطر دل انگیز فضائل
مختصری از مناقب و فضائل قمر بنی هاشم حضرت ابوالفضل العباس (علیه السلام) را بیان کنید؟
السلام عليكم تنقل كتب الشيعة روايات تفيد أن فاطمة الزهراء بنت النبي محمد لم تكن تحيض مثل كتاب البحار والمناقب ودلائل الامامة وفاطمة الزهراء سر الوجود للسيد
و مناقب حضرات معصومین صلوات اللَّه علیهم اجمعین، لذا متصالح بعد از فوت اولادش خانه مورد مصالحه را وقف بر مصارف مزبوره مینماید، آیا این شرط در ضمن مصالحه
سکوت معنیدار فصحا و بلغا و علما و حکما و عرفا و اولیاء از ذکر مناقب امام امیر المؤمنین ،علیه السلام،- برادر رسول خدا، همسر فاطمه زهرا، داناترین مردم،
مفسران و دانشمندان شیعه و اهل سنت آیات فراوانى درباره فضایل و مناقب امیرالمؤمنین(ع) و اهل بیت(ع) ذکر کرده اند که نقل همه آنها از عهده این پاسخ خارج است
برخی از فضایل و مناقب امیر مومنان –ع- و نیز اهل بیت از زبان زمخشری در تفسیر کشاف از این قرار است : ۱-آیه ۵۵ سوره مائده که این آیه را در مدح امیر مومنان
السلام عليكم نستدل دوما ببعض الكتب من مؤلفات القوم في مناقب وفضائل اهل البيت عليهم السلام وغيرها الا اني فوجئت مؤخرا بانكارها ونسبتها لنا مثل الحاكم الحسكاني
بسیار وجود دارد و بى گمان کلک و زبان نویسندگان و گویندگان از بازگویى برازندگى هاى شخصیّت یگانه صاحب نهج البلاغه همچنان ناتوان و قاصر مانده است. ۱ حازَ الفضائِلَ
فقد جاء كثير من الأحاديث في فضله ومناقبه، فقد قال رسول الله(صلّى الله عليه وآله): (لو وضع إيمان أبي بكر في كفّة وإيمان الأُمّة في كفه لرجحت كفّة أبي بكر
ما صحة هذه الرواية وغيرها في المناقب عندنا نحن الشيعة هل هي معتبرة ام لا؟! ارجو التوضيح رجاءاً
بالتفصيل؟ ولماذا أُعتبرت من المناقب الكبيرة لأمير المؤمنين ع؟
يُقال للشيعة : لو كتم الصحابة مسألة النصّ على عليّ ( عليه السلام ) لكتموا فضائله ومناقبه فلم ينقلوا منها شيئاً ، وهذا خلاف الواقع ، فعُلم أنّه لو كان شيء
با سلاملطفا در مورد اعتبار سند کتاب های وسائل الشیعه، تهدیب الاحکام و من لایحضر الفقیه و عجائب الاحکام و مناقب آل ابی طالب مطالبی رابیان فرماید.باتشکر
گفته میشود در مراسمهای سینه زنی شعرخوانی و به سینه زدن در غیر مناقب و مصائب اهلبیت چون شعرخوانی برای شهدا و به سینه زدن اشکال دارد. آیا صحیح است؟
ان الشيعة يستندون في روايات عجيبة عليه اهل السنة بکتاب فرائد السمطين و شواهد التنزيل و المناقب و ينابيع المودة.
أمّا باقي الأدلّة، فإنّها لا تلزمنا، فكلّها من مناقب وفضائل عليّ(رضي الله عنه)، ويكفي لخزي مذهبكم أنّكم تستندون بذكر فضائله من كتبنا وطرقنا.
مـطـالعه دقیق متن دعای ندبه که از ائمه ما به تصریح و ترتیب نام نمی برد و پس از حضرت امیر کـه بـه تـفـصیل از مناقب و فضایل وی سخن می گوید ناگهان و بی واسطه
ب ) آیاتى که مناقب و فضایل آن بزرگواران را مطرح مى کنند
ص 72, والنسائي في الخصائص ص 196 ح 103, والحاكم في المستدرك 3/123, وقريب منه أخرجه أحمد في المسند 1/160 ح 1377, وفي الفضائل 2/64 ح 96 . 3- كون علي (عليه
در جریان بیعت گرفتن ولید بن عتبه از امام(ع) دو داستان نقل شده یکی در نفس المهموم ص ۴۲ و یکی در نفس المهموم به نقل از مناقب از ابن شهر آشوب، چگونه چنین
عصاره فضائل امام مهدی(عج) وارث همه ی انبیا و اولیا و عصاره ی فضایل همه ی آنهاست.
این خطبه در بسیاری از منابع اهل سنت ذکر شده است که به طور نمونه به برخی از آنها اشاره می شود:تذکرة الخواص من الأمّة فی ذکر مناقب الأئمة، تألیف سبط ابن
السوال هل ان ابن شهر آشوب في مناقبة نقل الرواية من كتاب سليم بن قيس الهلالي كما نقلها الشيخ الطبرسي في كتاب الاحتجاج (اي هي نفس الرواية و بنفس السند) .
والرواية في مناقب آل أبي طالب ج3 ص208 وقد أجابها بكلام جاء فيه: «فما ونيت عن ديني ، ولا أخطأت مقدوري».
تماس با ما
آدرس : آزمايشگاه داده کاوي و پردازش تصوير، دانشکده مهندسي کامپيوتر، دانشگاه صنعتي شاهرود
09111169156
info@parsaqa.com
حامیان
همكاران ما
کلیه حقوق این سامانه متعلق به عموم محققین عالم تشیع است.