در سور ی مائده، آيه ی 90 مراد از كلمه ی «ازلام» چيست؟

واژه ی «ازلام» دو مرتبه در قرآن کریم آمده است. «ازلام» كه جمع «زلم» است به معناي «تير» است كه با آن ها قرعه مي‎كشيدند و قمار مي‎كردند. براي عرب دو گونه ازلام (تيرهاي مخصوص) بود؛ يكي ازلام امر و نهي و ديگري ازلام قمار، 1. ازلام امر و نهي سه چوب تير مانندي بود كه بر يكي نوشته بود «امرني ربي» پروردگارم امر كرد و بر ديگري نوشته بود «نهاني ربي؛ پروردگارم نهي كرد و سومي خالي بود و نوشته‎اي نداشت. چون يكي اراده سفر مي‎كرد و يا مي‎خواست كار مهمي انجام دهد؛ تيرها را به هم مي‎زد؛ اگر اولي مي‎آمد آن كار را مي‎كرد و اگر دومي مي‎آمد، منصرف مي‎شد و اگر سومي مي‎آمد دوباره آن ها را به هم مي‎زد. 2. ازلام قمار عبارت بود از ده چوب تير به نام‎هاي؛ فَذّ، توام، مسبل،‌نافس، حلس،‌رقيب،‌معلي،‌سفيح، منيح، رغد. هفت تاي اولي داراي سهم بود و سه تاي آخري داراي سهمي نبود و كيفيت آن اين گونه بود: شتري را سر بريده و 28 قسمت مي‎كردند و قمار بازان ده نفر به عدد تيرها بودند. آنگاه تيرها را به هم زده و بر مي‎داشتند و صاحب تير «فذ»‌يك سهم و صاحب تير «توام» دو سهم تا آخري كه هفت سهم را بر مي‎داشت و سه تاي ديگر نه تنها چيزي نمي‎بردند بلكه پول شتر را هم مي‎پرداختند. آقاي مكارم شيرازي «ازلام» را نوعي «بخت آزمايي» امروزي مي‎داند و آن را حرام مي‎شمارد. .

مرجع:

ایجاد شده در 1400/10/19

لینک کوتاه