دسته بندی : فلسفه اسلامی -> تقریباً 11
به چه علت ابو علی سینا موضوع منطق را از معقولات ثانویه به معرف و حجت تغییر داد؟
برهان سبر و تقسیم به چه نحو است و چگونه عمل میکند؟ اگر میشود مثالی در این مورد بزنید؟
قیاس اقترانی و قیاس استثنائی در منطق چیست؟
تفاوت منطق ارسطویی و دیالکتیک در چیست؟
چرا برهان انّی نوع دوم یقین آور است؟
چرا ابو علی سینا ترتیب کتب منطقی را عوض کرد؟
فیزیک و متافیزیک چیست؟ و رابطه آن دو چگونه است؟
سابقه این سخن که شجره ممنوعه همان درخت فلسفه است، از کجا بوده و چه معنایی از آن مورد نظر است؟
آیا عقل نمیتواند جزئیات از لحاظ جزئیت را بفهمد؟
چرا معقولات ثانیه فلسفی دارای جنس و فصل نیستند؟ و آیا معقولات ثانیه منطقی نیز چنین هستند؟
معنای بساطت و ترکیب در علم و جهل و تصور چیست؟
تماس با ما
آدرس : آزمايشگاه داده کاوي و پردازش تصوير، دانشکده مهندسي کامپيوتر، دانشگاه صنعتي شاهرود
09111169156
info@parsaqa.com
حامیان
همكاران ما
کلیه حقوق این سامانه متعلق به عموم محققین عالم تشیع است.